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Les salaires du péché: les opérations financières d'une cour d'église médiévale

Les salaires du péché: les opérations financières d'une cour d'église médiévale

Les salaires du péché: les opérations financières d'une cour d'église médiévale

Par Patti A. Mills

Le cahier des historiens de la comptabilité, Vol. 7: 1 (1984)

Introduction: L'Église médiévale a employé des tribunaux pour administrer le droit canonique basé à Rome. En effet, dans de nombreux domaines de la chrétienté médiévale tardive, il existait des systèmes très développés de tribunaux de droit canonique basés sur le diocèse et ses divisions. L'Angleterre ne faisait pas exception. Dans le diocèse de Cantorbéry, par exemple, il y avait deux tribunaux, le tribunal du Consistoire, dirigé par le commissaire général qui exerçait la juridiction diocésaine au nom de l'archevêque; et la Cour de l'archidiacre, qui représentait la subdivision administrative inférieure à celle du diocèse.

Cette étude se concentre sur le Consistoire de Canterbury et les aspects financiers de ses opérations, en particulier en ce qui concerne ex officio cas. Normalement, deux grandes catégories d'activités occupaient le Tribunal du Consistoire: les causes d'instance, qui étaient plaidées par des plaignants privés, et ex officio les poursuites engagées à l'instigation de la Cour elle-même, division correspondant grosso modo aux procédures civiles et pénales de notre système judiciaire actuel. Ces actes ou actes de litige révèlent un large éventail de cas intéressants: des poursuites ecclésiastiques ont été engagées pour restaurer des réputations endommagées, pour faire exécuter des contrats de mariage, des obligations testamentaires, des paiements de dettes et d'autres accords. C'est le ex officio ou les affaires pénales, cependant, qui nous concernent le plus ici.

Un très grand nombre des accusations criminelles portées au Consistoire de la seconde moitié du XIVe siècle jusqu'au dernier quart du XVe, période pour laquelle les archives sont les plus complètes, étaient de nature sexuelle. Parmi ces accusations, la fornication et l'adultère sont les plus fréquentes, suivies de la prostitution, du proxénétisme, des délits matrimoniaux et de l'inceste. Certains types d’infractions non sexuelles, en particulier le non-respect par les laïcs du dimanche et des jours de fête, sont également poursuivis mais avec beaucoup moins de régularité.

Image du haut: Détail d'une initiale historiée «A» (dulterium) d'un homme et d'une femme au lit. Bibliothèque britannique MS Royal 6 E.IV f.61


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