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La vision byzantine des bogomiles: une approche hérésiologique

La vision byzantine des bogomiles: une approche hérésiologique

La vision byzantine des bogomiles: une approche hérésiologique

Par Hisatsugu Kusabu

Communication donnée au 21e Congrès international d'études byzantines, Londres, 2006

Introduction: La condamnation de Basile le Bogomil et de ses disciples (vers 1099) est un événement remarquable non seulement pour l'histoire des hérésies byzantines, mais aussi pour l'hérésiologie byzantine. En raison de cet événement, les enseignements des bogomils byzantins ont été exposés en détail et l'église byzantine a obtenu un vaste travail hérésiologique, Dogmatike Panoplia compilé par Euthymios Zigabenos (vers 1115). Dans cet article, j'examine les genres sources appelés hérésiologie liés au procès de Basile le Bogomil à Constantinople à travers les conceptions contemporaines des Bogomiles, afin de reconsidérer l'impact du bogomilisme sur l'histoire intellectuelle byzantine. Les arguments de cet article sont que 1) l'hérésie-titre des Bogomils (oi Bogomiloi) était une étiquette temporaire pour une catégorie indéfinie de non-conformisme en termes de praxis monastique employée par les intellectuels komnéniens, 2) le bogomilisme n'était pas seulement un -Problème doctrinal causé par un groupe sectaire, mais un miroir des vues byzantines d'eux-mêmes, et 3) les vues des Bogomiles sont un indice important pour comprendre l'orthodoxie byzantine à partir de l'approche hérésiologique.


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